如来佛祖是不是鬼,听老人家说是鬼,凡是天上的都是鬼
佛不是神也不是仙,佛就是佛,佛本身就是一个称呼。
其实事实跟如来的说法恰恰相反,唐僧取经时在东土大唐境内并没有遇到什么大妖,只有一个不入流的老虎精作怪;反倒是西牛贺洲妖魔鬼怪频出,比如黄风怪、蝎子精、老鼠精、金翅大鹏雕等,都是西天下凡的妖怪。
世界有鬼,有神。也有佛。这都是真的,暂不为科学所感知。科学也只是盲人摸象而已。佛不上身,附身的基本是一些灵鬼,甚至魔之类的,冒充佛菩萨的名号,这样才会有人相信的。
佛就是如来,如来就是佛,如来是佛的十大称号之一。释迦牟尼佛也叫释迦牟尼如来,阿弥陀佛也叫阿弥陀如来。观音菩萨是菩萨法界,其实观音菩萨早已成佛,只不过以菩萨身份来度化我们罢了。
小时候上寺庙,看到有些佛像就像凶神恶刹,面目恐怖,我就害怕。自此心里就...
1、这是一种正常状态。我小时候最怕妈妈领我去寺庙,看到佛像还好一些,看到那些怒目圆睁的罗汉,那真是一个胆战心惊、浑身发抖,身体一个劲的往妈妈的身后躲。
2、有的人在看佛像的时候会感觉十分的害怕,这是因为很多的寺庙都是在深山老林当中,在比较偏僻的地方,如果一个人去到这些寺庙里面,难免会感觉到十分的害怕。
3、建议她去参加一些放生活动,最好教会她念大悲咒。南无阿弥陀佛 看到佛像会害怕,什么原因 为什么我的朋友看见佛像会害怕?每个人都有害怕的东西,没事的。就像有人害怕鬼,有人害怕虫子一样,只是因为它不符合你的审美。
4、心诚则灵,心理作用,越怕鬼越有鬼。为人不做亏心事,方可心安理得,更不必胆小怕事,疑神疑鬼。
5、首先象征,就是佛像在前,如佛亲临,佛像一般都是宝相庄严,居高临下的姿态,直视众生的眼神,令人望而生畏。其次佛堂的环境气氛也令人肃然起敬。
有人说佛祖不是神?而是鬼
1、佛不是神也不是仙,佛就是佛,佛本身就是一个称呼。
2、本人也从未说自己是神,没有要人拜他的任何记载。照样,观世音也从未说自己是神,他们的自身也是叫人拜上帝,决不同意人们拜他。
3、答案一定是“不可能”,对吧?别的星球一定有生命,据科学家探测推理,银河系至少有10亿个星球有生命体存在。所以鬼神就是比我们低级(鬼)或高级(神)的生命体而已,没什么稀奇的。
4、庙里的菩萨其实是鬼的原因 因为庙里的菩萨是基于佛教传说或民间传说而创造的。而在传说中,许多具有特殊功德的人物死后可以化身为菩萨。但是,这些具有特殊功德的人物死后并不一定能够投胎成人、神明或佛,有时候他们就会成为鬼。
5、首先要告诉您,【佛教是无神论】,因为【佛不是神】世间有两种无神论,一种是【唯物的无神论】;一种是【佛教所说的无神论】。唯物无神论否定一切精神的独立存在,也不信有鬼神的世界。
6、其实这个说法是错的,因为寺庙白天受到人气和香火的熏陶,是能给菩萨加持,达到百鬼不侵的地步的。至于庙里都是鬼,说的一般都是供奉邪神或者被精怪占据的荒山野庙。
寺庙供神佛为什么阴气重有鬼怪呢?
1、传统风水里,是明确认定神坛、庙宇等地附近,是属于阴气最重的地方。因为一些“阴灵”都会集中在这里,都属于“阴煞”之地,因此“阴气”最重。这个说法看似很不科学,但他的影响深入人心,并非科学就可以轻而易举解释清楚的。
2、鬼怪以风、气形式存在,香火最终化作风、气,鬼怪通过吸食香火以维系生存。因此,神佛不受香火,鬼怪却来吸取,导致寺庙阴气加重。要验证寺庙阴气重并不难,亲自走访便知。寺庙往往给人阴森、寒冷的感觉,这就是阴气重的体现。
3、有时寺院的像上会有很多鬼怪精灵等大量无形众生在附体。可能有些前世和你有仇,你伤害过人家,会找你讨报。因此要多忏悔,多念佛消业,功德回向。特别说明,不要给佛像拍照,一拍就结了缘,众生就跟过来了。
4、寺庙是供神佛,但神佛不受香火,于是鬼怪来吃,鬼怪性特别阴寒,鬼怪一来其地必阴气重重,这就是寺庙阴气极重之原因。
5、寺庙寺庙虽然是供奉神佛的地方,但同样有着强盛的煞。
6、真正的寺庙,都是佛菩萨所在之处,有无数护法神,绝对不会让妖魔来捣乱的。
民间的活菩萨是真的吗?
众说纷纭,你只要坚定自己的立场就可以,你不相信的话,永远不会是真的。你如果半信半疑,那他就是真的。
所以遇到一些能够救民于水火的人就认为是佛是菩萨的化身。所以民间有活佛活菩萨这样的词。而在西藏,佛教信仰深入骨髓。佛教的信仰视流淌在血液里的。所以没有这种误会。西藏的活佛不是假佛。人家只是转世者。
“死”菩萨,这个“死”字不是代表死亡,也不是骂人的话,而是对静态的事务的描述),而能够跟你对话的能够显示音像的,当然就是“活”的菩萨了。后来通常用“活菩萨”来描述大善人啊、大法师啊等。
世界上有没有鬼有没有佛,那些佛上身是不是真的
1、像你说的没有,难么上身肯定是假的了。从佛教讲,佛从来不会上身,佛2000多年前已经涅槃,佛会教化众生。你看到的都是假的骗钱的,如果你觉得他们说的对,那是你被套路了。
2、假的,中邪了!观音菩萨不可能附体的,招式太低级了。就像我们大人不会再去玩小孩子过家家的游戏一样的道理。佛菩萨降世都约定了一个共同的承诺,叫“立脱顿亡”。
3、从佛学观点看,六道中的饿鬼道、地狱道,有各种类别的鬼,也属于“众生”,不是单纯的灵魂(因此,灵魂与鬼不能划等号。
什么是菩萨和鬼,佛教网
1、鬼菩萨(或称作冥王菩萨)是佛教中的一个概念,它是指在冥界主持轮回、引导亡灵、保护众生的菩萨。根据佛教信仰,人们在死后会经历轮回,经历重生和死亡的循环。鬼菩萨主要在冥界工作,帮助那些正在轮回中的众生。
2、因为庙里的菩萨是基于佛教传说或民间传说而创造的。而在传说中,许多具有特殊功德的人物死后可以化身为菩萨。但是,这些具有特殊功德的人物死后并不一定能够投胎成人、神明或佛,有时候他们就会成为鬼。
3、一般说的鬼,就是指鬼道众生。神,有的也是指鬼道众生。但是严格意义上的神,就是天道的天人。比如,帝释天,大梵天等。这些鬼神,都是六道轮回内的众生,并没有解脱生死,也没有脱离烦恼。
4、十界分别是指:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡,后四项称为四圣,合称为六凡四圣。
庙里的菩萨其实是鬼
庙里的菩萨其实是鬼的原因 因为庙里的菩萨是基于佛教传说或民间传说而创造的。而在传说中,许多具有特殊功德的人物死后可以化身为菩萨。但是,这些具有特殊功德的人物死后并不一定能够投胎成人、神明或佛,有时候他们就会成为鬼。
庙里的菩萨其实是鬼?其实这个说法是错的,因为寺庙白天受到人气和香火的熏陶,是能给菩萨加持,达到百鬼不侵的地步的。至于庙里都是鬼,说的一般都是供奉邪神或者被精怪占据的荒山野庙。
这种说法是不正确的。首先,寺庙供神佛的地方通常会设置一些供奉的物品,如供奉香烛、供奉水果等。这些物品在供奉期间可能会逐渐消耗,从而产生一些阴气。其次,寺庙供神佛的地方通常会有一些宗教仪式和活动,如祈福、打坐等。
其实寺庙里的佛像凶神恶煞是镇恶鬼邪神的,对善人无害,你不用害怕,只要凡人心存善念,自然有神灵佛菩萨保佑加持,对神佛菩萨保持恭敬至诚的心即可。
菩萨是仙还是神?
1、“仙”指的道教的神仙,有特殊的能力,并且老而不死。对于佛、菩萨、罗汉三个称号而言:佛、菩萨、罗汉三种称号的境界依次递减,佛是指智慧与悟性都达到最高境界的觉悟者。
2、佛菩萨不是神灵,神灵是天道,为6凡界之一的一道,佛和菩萨是司四圣界中的。
3、首先说,佛和菩萨都不是神仙!都是觉悟了的人。所以本也就没什么区别!只是称谓不同而已!也就如教授,专家,博士后的不同称谓是一样的。
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