对话云南省级非遗传承人：不想把泼水节仅当娱乐，希望游客了解传统文化

为庆祝傣历1386年新年节，从4月11日起，赶摆、丢包、划龙舟等众多民俗活动在西双版纳陆续上演，吸引了众多游客前来参观体验。“越到这个时候我越忙。”玛哈庄说，他是云南省级非物质文化遗产传承人，也是本次泼水节所用花车的设计者之一。

4月14日上午，西双版纳民族民间传统文化大游演活动在景洪城区的主要街道和泼水广场举行，47支表演队伍、3500名群众、19辆花车参与其中。玛哈庄和他的团队设计并制作的4辆花车，除了参与游演，还在泼水狂欢当天载着“取水公主”运送“圣水”。

玛哈庄团队制作的花车。图/九派新闻马婕盈

玛哈庄介绍，2000年西双版纳第一次举行大游演活动，他是发起人之一，“我们和东南亚的文化是相通的，花车巡游活动是从那边学习过来的。”

1996年，玛哈庄在西双版纳总佛寺（下文简称“总佛寺”）教书，1999年升任总佛寺后勤主任，兼管和协助全州佛寺、佛塔建筑设计与施工。2005年，玛哈庄开了一家工厂，专门从事傣族传统文化艺术品制作。

“过去，西双版纳还没有那么多游客，大游演的起点和终点都是总佛寺，早上在市区主要街道上走一圈再回到佛寺浴佛祈福。”玛哈庄说，这几年，游客多了，泼水节活动也更加多样化，“想让他们来了解传统文化，不要把它全部弄成娱乐。”

对话玛哈庄：

【1】花车制作40多天，最晚工作到凌晨1点

九派新闻：你参与过几次花车制作？

玛哈庄：第一次巡游是总佛寺发起的。因为西双版纳的文化和东南亚尤其是泰国的文化是相通的，我在泰国留学的时候，那边泼水节每年都有花车游行，2000年我们把这个活动学习了过来。

当时巡游的起点是总佛寺，在市区转一圈之后再回到总佛寺。巡游时间是泼水狂欢的前一天。那个时候没什么游客，我们去村寨里号召，很多村民来参加，距离远的村寨会雇一个大巴车，拉着村民一起过来。巡游完，大家来总佛寺浴佛，热热闹闹地唱歌跳舞。大家都是自发的，想来参加这样的庆祝活动。

第一年还没有花车，2001年才做。传统的花车有三个样式，第一个是浴佛，泡沫板制作的佛像摆放在花车里，再放进去一些花，巡游的时候给大家撒花。第二个是生肖，花车上摆放当年的生肖雕像。傣族十二生肖的最后一个是大象，其余的和汉族一样，我们认为大象是吉祥的动物。第三个是魔头花车，这是泼水节的传说，我们会制作一个魔头的像放在花车上。

花车。图/九派新闻马婕盈

九派新闻：今年制作花车的工期有多长？

玛哈庄：我们今年制作4辆，图纸是我画的，制作交给我徒弟还有厂里的工人。画图纸的时间并不长，我简单勾勒了一下，徒弟心里有数。工期差不多有40天，最多的时候20多个工人投入进去。我这段时间也在现场指导，非常忙，晚上12点休息，早上6点半就起床了，工人们休息的时间更少。最累的一天，我们加班到凌晨1点。

九派新闻：制作花车的经费从哪里来？

玛哈庄：有企业赞助，我们基本上是以成本价报价，一辆花车的成本在10万元左右。

【2】村寨里泼水节连泼7天，泼完互相串门吃饭

九派新闻：传统的泼水节是什么样子？

玛哈庄：过去在农村，12号就开始泼了，一直泼到18号，连泼7天，每个村寨都是这样，热热闹闹的。对于傣族来说，你泼我，我就感觉吉祥，没有人不开心。我年轻的时候，一到泼水节，泼得皮（肤）都黑了，皮卡车里装满水，使劲泼。

我们基本上不用水枪，都用盆，在村里挨家挨户泼，泼完再请别人吃饭，别人也会请我们吃饭。泼水节这天就是过年，一起吃完饭再唱歌跳舞。

我小时候，有一种食物叫“嚎啰嗦”，只有过年才吃得到。糯米包着一种很香的花，再放些糖、花生，像糯米粑粑一样。那种花是我们这边特有的植物，3月份才有。

九派新闻：现在泼水节只有1天，你怎么理解这样的变化？

玛哈庄：现在有很多游客过来，天天泼水的话，外地人不习惯的，管理成本也很高，另外大家还要上班。

九派新闻：外地游客多了，对传统的泼水节文化会有影响吗？

玛哈庄：我们希望大家来感受西双版纳的氛围，把版纳的文化带到更远的地方。现在的泼水节和以前不太一样，希望游客能理解传统文化，而不是把它全部当成娱乐。

九派新闻记者马婕盈温艳丽云南西双版纳报道