重庆奉节：三峡之巅古峰驿

“赤甲白盐天下雄，拔地突兀摩苍穹”。宋代诗人陆游当年在风雨中看到夔门的景象，情不自禁以如椽大笔写下动人心魄的诗句。如今夔门顶端被人誉为三峡之巅，在这儿可以鸟瞰雄奇壮丽的瞿塘峡，领略大自然的惊艳奇绝。千百年来，我国历史上许多著名的文人也曾登临此峰，留下脍炙人口的诗篇。

李白是最早登上这座奇峰的。他曾写下《自巴东舟行经瞿塘峡登巫山最高峰晚还题壁》。台湾中山大学教授简锦松先生2018年8月在韩国首尔高丽大学《中国语文论丛》（88辑）上，曾发表了学术文章《李白经瞿塘峡登巫山最高峰现地研究》，《中国三峡》杂志也在2018年9月号上发表了《李白登上三峡之巅》一文。简教授用现地研究方法，将诗句内容与实际山川作充分的比对之后，明确论证了李白所登巫山最高峰，就是今夔门的赤甲山。

这是历史上最早第一个以游人身份登三峡之巅的诗篇。

历史上瞿塘峡江岸没有道路，每年洪水期间，瞿塘峡不能行船，从奉节到巫山就必须翻过赤甲山（即现在的三峡之巅）。最早记载这条道路的是稍晚于李白的戴叔伦，他在其《经巴东岭》当中写道：

巴山不可上，徒驭亦裴回。旧栈欹难度，朝云溼未开。

瀑泉飞雪雨，惊兽走风雷。此去无停候，征人几日同。

诗中的“巴山”，就是现在的赤甲山，他讲述到自己当时登山的困难及所遇到的自然危险，而不得不以征途不已作结。除这首诗之外，戴叔伦还写下了《次下牢韵》、《渐至涪州先寄王员外使君纵》，综合这三首诗来看，戴叔伦由夷陵溯江入蜀，经过夔州、涪州，到夔州时，正遇到盛暑，江路不通，只能登山越岭。

宋代王十朋和范成大都有诗文记载赤甲山曾为驿路而且有驿站。

王十朋是南宋夔州刺史，于干道三年（1167）七月离任，由于正当长江汎期，他必须由陆路离开夔州，他在前一晚夜宿瞿唐关，次日到当时的东屯，谒拜杜甫祠，随后登上古峰岭（即赤甲山），在古峰驿和送行的夔府同僚饮酒停宿。次日，他迂道游览燕子坡，而后越岭下巫山县大溪乘舟东下，沿途山上及舟中他都有诗。

王十朋登山时写下了《登古峰岭望夔州》一诗：

巍登古峰岭，回首望夔州。隐约瞻卧龙，微茫见江流。

明朝望眼遮，江山见无由。翻令还乡梦，飞过白盐头。

不知此邦人，亦念使君不。使君无可念，空有诗篇留。

因夔州的官员只能送别到此，官员和王十朋一同在古峰驿夜宿。当天晚上，大家一起饮酒话别，王十朋写下了《古峰驿小饮》：

老去最惜别，同僚情更锺。三杯古峰驿，添我别情浓。

第二天王十朋特地去了三峡之巅所在地，写下《燕子坡》一诗：

燕子归期近，吾今亦得归。乌栖一枝稳，何必更髙飞。

诗人还特地在这首诗后作了注解：坡南隔江有乌飞岩。

诗人到达湖北后，仍念念不忘在古峰岭眺望夔州的情景：“大别思大禹，古峰怀古䕫”（《泊舟汉口》）。

范成大于淳熙二年（1175）自广西升任成都路制置使，经过巫山县黛溪口登上这条驿路。并写下《自巫山遵陆以避黑石诸滩大雨不可行泊驿中一日吏士自秭归陆行者亦会》一诗。从范成大前后诗作的时间可以推断，他应该是五月三日（1175年5 月 24 日）越岭。范成大上峡的这个时间，瞿塘峡还可通行未断航，但因为连日大雨，所以改陆行，他自己说是“遵陆以避黑石诸滩”。从其记载知道，这条登山道路在不便走水路时，乃是替代的陆路。他称这座山名为“巫山”，和李白称“巫山最高峰”一样。他写了《离巫山晴好，午后入瞿唐关，憩高斋半日》一诗。瞿唐关、高斋，就是唐代夔州的刺史厅，宋代沿用为瞿唐关守者的厅舍，范成大自言离巫山时天晴，午后就到瞿唐关。

宋代诗人郭印曾写下《宿古峰驿诗四首》是最为详细记录古峰驿的诗篇：

﨑岖戴月上层峰，拟借空山一夜风。爽气袭人衾簟冷，炎天此地即仙宫。

故移一榻就髙峰，推戸褰帷猎猎风。骨冷神清浑不寐，直疑人犯广寒宫。

拄杖穿云到古峰，月髙天浄欲乘风，人间原有清凉地，好作茅茨一亩宫。

夜半飞来海上峰，笙竽万籁奏天风。素娥相望如招手，欲驾神车上月宫。

明代诗人王廷相也曾经过这条驿路登山了山头，并作下《石猿山》一诗，诗中写道：

我行巴东山，美胜难具论。峭崿凤飞翥，叠巘波崩奔。

可以从这首诗里面看出，王廷相对于这个地方的美景是赞不绝口。

清代时，奉节县和巫山县之间的驿路，改循石马河谷迂回平路通往巫山县，经过这里的的人少了。不过这里还是一条大道，特别是大溪作为往湖北恩施的一条重要中转地，到大溪的人大多还要经过此地。所以古峰驿那里仍然有店铺，人们称其名为“店子坪”。