多伦县位于内蒙古锡林郭勒盟的南端，地理上属于阴山北坡的东端。西与正蓝旗相接，北与刚刚离开的赤峰市克什克腾旗接壤，南与河北省的沽源县、丰宁县、围场县毗邻。从克什克腾旗向多伦县走的路上风景很美，先是沿着内蒙省际大通道向西南，然后再向南偏东拐。一路上都是小雨夹雪，气温在零度上下徘徊。很湿冷，驾车已经必须要开着暖气了。
道路基本上都是在乌兰布统沙地和阴山最东端的浅山地带延伸，这里是1690年康熙皇帝北征战胜准噶尔蒙古葛尔丹的地方。多伦县其实离北京的直线空间距离可能也就是一百来公里，而且在北京的北方；这里处在北上的太平洋季风暖湿气流和南下的蒙古高原干冷气流的交汇处，夏季暖湿气流占主导，冬季干冷气流占主流，而这个季节已经是北方的干冷气流统治这一片土地了。这里变天刮风，北京的沙尘天气也就要增大许多。
进了县城，先是直奔古建筑善因寺去参观，善因寺坐落在县城的东北角，旁边全部是老旧的平房区。寺院基本上没有什么院落，几座显得破败的清代寺院建筑正在维修。
而后去汇宗寺参观。因为事先查资料得知康熙在乌兰布统战胜葛尔丹之后的第二年，康熙在多伦与内蒙古48家王爷和外蒙古部落首领会盟，满蒙一家的政治联盟自此开始。所以到了多伦县我的第一任务就是要看看这些古迹。
会盟广场的对面是县城最开阔的马路，马路的旁边是县城开发出来的“仿古商业街”，商业街的门面多数是在卖当地出产的玛瑙石。
位于会盟广场北侧的汇宗寺院规模很大，寺院门前是一个刚刚修建没有几年的巨大广场，广场的中心树立着康熙与蒙古王爷会盟的纪念碑。就是在这里，清代康熙大帝确立了中国历史上最辽阔的版图！当然那是在八旗子弟最英勇彪悍的时候。只要是读过几页书的中国人站在这个广场，站在会盟碑下，都能够体会到康熙大帝的伟大之处。倘若没有他的文韬武略，我们今天的国家版图不会有这么大......
康熙大帝虽然伟大，但到了他的后世子孙，清代皇家统治的官僚体系日益腐败，骁勇善战的八旗猛虎也变成了一批提笼架鸟只知道享受玩乐的纨绔子弟，中国历史上最大的版图也缩水不少......西边的新疆被沙皇俄国占了不少地方，东北的土地也被占了几百万平方公里，黑龙江从中国的内河变成了中国俄国的界河！就连曾经在这里会盟效忠朝廷的漠北蒙古也被俄国人忽悠闹了独立......
过了广场到了寺院门前，看到一大一小有两个汇宗寺；进了高大宏伟一些的汇宗寺，询问僧人得知这个寺院是后来建的，康熙时期最早的汇宗寺是旁边那个比较小的。
僧人还告诉我，这里现在有十几个常驻的僧人。他说康熙先后在库伦建设了“汇宗”、“善因”两大喇嘛教寺院，委派喇嘛教四大宗教领袖之一的章嘉活佛住寺“执掌黄教”。多伦县的寺院也是在蒙古地区第一次由皇家“政府”下令投资建设的寺院，寺院建成之后，这里成为清朝时期中国北方的一个政治经济中心。清朝康熙、雍正、乾隆时期，这里的商贸活动极为繁荣，商号铺面达三四千家，人口近二十万，从而使多伦成为漠南藏传佛教中心和北京地区到漠北蒙古地区（现在的外蒙古，也就是从中国独立出去的蒙古共和国）的重要商道和贸易集散地。
僧人说话一口的北京腔，我问他是不是北京人或者是北京附近的人？他告诉我他是当地人，并且说当地人都这样讲话。
在仿古商业街转了几家玛瑙石店铺，吃了一碗当地人推荐的土豆炖菜。得知多伦县的老县城在县城的南侧，那里还有城隍庙、山西会馆等等古迹，天黑之前驱车到县城的南侧找了一家合适的旅馆歇了。
旅馆老板晚上与我聊天，我得知多伦县的县名源于蒙古语“多伦诺尔”，意为“七个湖”，清代时这里有七个小型胡泊而得名。我问老板，城隍庙、山西会馆是不是离旅馆很近？是不是很漂亮？旅馆老板告诉我说，他们小的时候这附近的确还有不少的老建筑，老寺院；但在“文-革”时期全部毁了，没有什么真正的老建筑了。现在不是要搞旅游开发吗，有的已经恢复重建，有的还正在建。你明天自己去周围看看就知道了。
我问为什么这里人讲话既不是像内蒙古东边的人说话像东北口音，内蒙古呼和浩特和包头一带的人说话像山西口音？而这里却是像北京口音？旅馆老板说多伦县总人口十一万人，汉族人口能占总人口的百分之八十；而且这里自古以来就和北京地区有千丝万缕的联系，偏北京味道的独特口音就慢慢形成了。
早上起床，感觉窗外极亮，扯开窗帘一看，多伦县已经被白色的雪覆盖......在房间里吃了奶豆腐、奶茶和炒米当做早餐。车子仪表显示这里是零下二度......这里已经要入冬了。
去邮政局办理必须的事务之后，把多伦县的老城区转遍。老城区很老旧，街道两边多数是平房。
城隍庙虽然很挺拔，门口立着国家级文物保护区的石碑，但一看就是新建的东西，大门锁着没有进去。清真寺也是一处坐落在老旧平房区的普通平房院落，虽然礼拜堂前立着的石碑是国家级保护区的字样，但看建筑好像没有多少年代......
看到一所“多伦回族小学”，不知道为什么要把学校的名字和民族名称联系起来？回族“大分散、小集中”，分布在全国各地，虽然有共同的生活习俗，但并没有特殊的民族语言和文字。河南的回族说河南话、上海的回族说上海话，说的都是汉语，写的也都是汉字。这个“回族小学”与其他的普通小学有什么不同吗？问一位路过的当地人，得到的回答是这个学校与其他学校完全一样，只是名字不一样而已。
吃了一家“骆驼肉馅饼”喝了奶茶之后，找到了县城西南老城区最边缘的山西会馆，山西会馆附近的“老建筑”一条街一看就是最近的仿古建筑，根本不是资料上介绍的清代建筑。有些建筑甚至还在施工过程中，我相信了旅馆老板说的，真正的老建筑早已经完全毁掉了，现在又为了需要再把新建的东西“做旧”了。
湿冷的降雪中仿古建筑一条街没有什么人，发现一家古玩店开着门，进去看了；在这里倒是看到了一些真正古旧的玩意。民窑烧造的明清瓷器（没有底款，但瓷器精美。现在市面上有底款的基本上都是假货，没有底款的反而是真正的好东西）、更早期的瓷器碎片，甚至还有人类文明初期，七八千年之前新石器时代的新石器......完整的瓷器卖数千元一件，瓷器碎片卖几十元一块，早期古人的新石器只卖几块钱一片......
二零一七，十，十一，内蒙古正蓝旗
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