云南泸沽湖走婚（云南泸沽湖走婚制原则）

泸沽湖体验付费的走婚

应该是个别旅行社打着走婚来骗取游客关注及好奇，是一种欺骗游客的营销手段。丽江地区摩梭人在远古流行走婚，是男人和女人互相考验对方的一种现实恋爱形式，就比如现在的试婚，双方合适及满意后，才能举行婚礼。

就是根据古时候的摩梭人流传下来的。在云南丽江的泸沽湖旁边摩梭人一直多少奉行走婚制度的，就是男不婚女不嫁。

走婚是摩梭人的一种婚姻模式。泸沽湖湖畔的居民大多是摩梭族，而走婚是摩梭族独特的婚俗习惯。泸沽湖走婚是以感情为基础、以性享乐为目的的一种婚姻家庭模式。

1、不能。走婚是泸沽湖摩梭人的一种婚姻制度，只能在当地人之间进行，是一种神圣严肃的习俗，是在男女双方产生感情之后才可以进行的，外地游客只是在当地进行游玩，并不可以进行走婚这一习俗。

2、因此，游客在前往泸沽湖旅游时应该尽量避免参加商业化的摩梭族婚礼，以免对当地文化传统造成不良影响。泸沽湖的特点美丽的自然风光：泸沽湖周围群山环绕，湖水清澈见底，景色非常美丽。

3、游览泸沽湖三大禁忌有禁食狗，驴，猫，蛇，马，耕牛肉、禁从火塘上跨过和用脚踩、踢锅庄、禁止在家中说粗话、脏话、丑话。禁忌是原始宗教的一个组成部分，反映在生产、饮食、婚姻、妊娠和死亡等各个方面。

4、走婚的男女分手后，仍可以自由与其他人重新进行走婚，这种自由的婚姻方式，是你所无法想象的吧。在母系家属中，母亲的财务权力和家庭位置，都非常高。

5、小伙儿才能够开始下一段走婚，对于所生下来的孩子，如果是男孩就会被小伙带走，如果是女孩就会留在家中，由姑娘抚养长大，如果小伙决定停留下来和姑娘走成家庭，那么孩子称呼小伙不会是父亲，而是舅舅。

1、走婚是摩梭人的一种婚姻模式。泸沽湖湖畔的居民大多是摩梭族，而走婚是摩梭族独特的婚俗习惯。泸沽湖走婚是以感情为基础、以性享乐为目的的一种婚姻家庭模式。

2、云南丽江的纳西族，在行婚礼时有一种冷水淋头与用酥油贴脸的习俗。当新娘子身着艳装，外罩红大褂，头蒙红头巾帕，在伴娘及其他送亲队伍的陪伴下，来到男家门前时，伴娘当中的一位便抢先跑到男家，舀一瓢冷水泼在新娘子的头上。

3、抢婚＂和＂走婚＂是完全不同的两种婚俗，而且这两种婚俗发生在两个不同的少数民族中。“走婚＂是丽江泸沽湖地区及和四川交界处摩梭族的婚俗，＂抢婚＂是丽江纳西族的婚俗。“走婚”更像是现今流行的试婚。

4、走婚是云南少数民族的一种婚姻习俗，主要存在于云南的一些少数民族地区，如傣族、景颇族、拉祜族等。走婚指的是男女双方在婚姻关系中不要求同居或共同生活，而是保持各自独立的住处和生活方式。

走婚是云南省和四川省少数民族摩梭人的习俗，摩梭人是母系社会，除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有结婚制度。走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。

就是根据古时候的摩梭人流传下来的。在云南丽江的泸沽湖旁边摩梭人一直多少奉行走婚制度的，就是男不婚女不嫁。

走婚的形式是男不娶，女不嫁，由男子夜间到女方家上门，次日凌晨归回自己家中，男女彼此各居母家，不共同组建家庭，彼此也不是对方家庭成员，但双方家庭因有走婚关系建立了姻亲“比子则嘿”或“夸志乌则”而有紧密关系。

摩梭人的“走婚”属于群婚制向对偶婚的过渡阶段。走婚表现为男不娶、女不嫁，男访女家，夜合晨分。

走婚的形式。“阿夏”是泸沽湖摩梭人中有情爱关系的男女双方的互称。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿，次晨回到自己家中。因为是由男方的“走”而实现的婚姻，所以当地人又称这种关系为“走婚”。

走婚并不是一个民族，而是少数民族摩梭族一种习俗。