今天拉萨的天气先晴后雨，我们决定先去拉萨市南面的南山公园，可以登山一览拉萨全貌。从拉萨市区穿过拉萨河上的大桥，对面就是拉萨的创新新区，在这儿可以看到现代化的大楼和万达广场。
南山公园就在金融创新园区的旁边，山下就是横穿拉萨市南面城市边缘的拉萨河。拉萨河，藏语称吉曲，意为“快乐河”、“幸福河”，位于西藏中南部。发源于念青唐古拉山脉中段北侧的罗布如拉，沿途流经墨竹工卡县、达孜区，最后经过拉萨市，在拉萨市曲水县汇入雅鲁藏布江。
从南山公园的山脚下望山顶，看起来好像并不高，但是山下海拔3600多米，高原登山只有登过才知道难易。
第一个观景位置耗费体力很少，估计垂直高度50多米的样子，修建有平台供游客远眺拉萨市区。第二个观景位置不是官方的，是光秃秃的石头顶，石头顶被游客连摸带踩，已显光亮。
到第三个观景位置，垂直高度已高出山脚100多米，大多数游客爬山到了这个位置，往往都会挑战等到山顶。
从这个位置开始往上，一般体力登到山顶可能要一个多小时。路上碰到两位年轻的姑娘，问她们爬到山顶要多长时间，她们说花了一个半小时，实际上体力好的，象我这种平时喜欢跑步的，半个小时就可以了。
高海拔登山只要让自己登山的步伐匹配好呼吸的节奏就没问题，我基本上登山一步一吸一步一呼。到半山腰之上的时候，看到了昨天在布达拉宫看到对面山上的“祖国万岁”，如今就在自己的眼前。
这个时候恰好一个直升飞机的编队沿着拉萨河的上空飞过，空中响起巨大的轰鸣声。
爬到山顶，汗湿衣衫，拉萨全市已尽收眼底。山顶位置不太好取全市的景观，有一个水泵站的建筑遮挡了。
南山公园山顶的海拔有4000多米，比山脚高出了400米的垂直高度，比布达拉宫最高处高出300多米。
可以远眺看到金色穹顶的大昭寺。
红色房顶的扎基寺。
在山顶俯瞰拉萨市的全景图，布达拉宫总是最易识别的地标。
下午去参观西藏博物馆，一般要提前几天预约，如果不预约去参观，很可能因预约满而无法进入博物馆。
西藏博物馆共3层，预约后直接刷身份证就可以进入博物馆，博物馆大厅是挑空2楼的，大厅空阔很有气派，正对大门的是层峦叠嶂的山峰和峡谷，寓意西藏是离天堂最近的地方。
2 楼雪域长歌介绍了西藏的古往今来。
进门的浮雕对历史做了一个简单的关键事件扫描。吐蕃松赞干布遣特殊出使唐朝求婚、文成公主入藏，元朝时的凉州会谈，五世达赖觐见顺治皇帝，江孜抗英、西藏和平解放以及建设新西藏。
西藏政权的时间轴来看，公元7-9世纪是吐蕃政权，公元9-13世纪分治割据时期，公元13-14世纪萨迦地方政权，公元14-17世纪帕木竹巴地方政权，17世纪第悉藏巴地方政权，17-20世纪 甘丹颇章地方政权，1951年以后新中国下的新西藏。
唐朝初期，松赞干布统一了西藏高原，建立了奴隶制的吐蕃地方政权，西藏与祖国其他地区在政治、经济、文化等方面的交往交流得到全方位拓展。唐朝晚期，吐蕃地方政权覆灭，西藏进入长达近4个世纪的分治状态。
吐蕃地方政权灭亡后，在西藏范围内逐渐形成了古格、贡塘、拉加里等地方势力，彼此互不统属，为争夺土地和属民而混战不休。
公元13世纪中叶，“凉州会谈”顺利举行，西藏地方政府成为元朝中央政府直接管辖的一个行政区域。1368年，明朝建立后，通过遣使招抚和缴换印信的方式，延续了元朝对西藏的地方管辖。
“凉州会谈”举行后，元朝中央政府采取“独尊一派”的政策，扶植萨迦派建立了政教合一的萨迦地方政权，结束了吐蕃地方政权之后西藏长达近400年的分治局面。
到明朝后，摒弃“独尊一派”，施行“广行招谕”、“多封众建”。
进入清朝后，推进对西藏地区的直接管理，施行驻藏大臣制度。
五世达赖喇嘛觐见顺治帝，被赐金册金印，真是确立了达赖喇嘛的封号及其政教地位。历代达赖喇嘛均为甘丹颇章地方政权首领，反映了清朝中央政府扶持格鲁派治藏的策略。
看了西藏的历史进程，给西藏自驾游补了一趟人文课。
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