“徐霞客在昆明”户外研学第五期活动举行

云南网讯（记者顾祯见习记者赵佳珍）日前，“徐霞客在昆明”户外研学团队25人探寻徐霞客足下的碧鸡关、进耳山。

明崇祯十一年（1638年）六月，徐霞客游太华山，写下名篇《游太华山记》，之后环滇南、滇东考察。十月初再次从杨林进入昆明城，而后游历晋宁、安宁，于二十八日从安宁启程经碧鸡关入昆明，后从车家壁村登上进耳山，游览进耳寺，与寺僧交流，遥览滇池美景。因此，“碧鸡关”“赤家鼻”“进耳寺”成为本期研学的重点。

为保障本次研学效果，在研学团出发之前，团队主要负责人对研学路线进行了探访探测，对照《徐霞客游记》相关记载及车家壁村民的口述示意，团队初步确定了“进耳寺”的坐标。

据悉，本次研学是“徐霞客在昆明”团队的第五次户外活动，徐霞客当年探访“进耳寺”的前后过程在《徐霞客游记》中有完整的记录，为本次研学路线的设计提供了重要参考。当日，团队集中后，一行人先打卡“车家壁”东门，随即踏着徐霞客线路西北入村，在“普济泉”参观片刻后，沿小径向北出发。

在领队带领下，研学团队先后参观了“普济泉”“霞客古道”“碧映寺”“白龙庙”“眺海楼”等景观，在悉心理解徐霞客笔下的“进耳寺”文字和观察辨别周边地形地貌后，研学团队终于找到了徐公笔下的“进耳寺”。

徐霞客考察留下的文字记录无疑给这座古老而神秘的寺院勾勒了较为清晰的建筑规模轮廓。有部分学者将“进耳寺”归为“西山九寺”之一，与碧鸡寺、普贤寺、黄龙寺、松隐寺、太平寺、罗汉寺、太华寺、华亭寺齐名。因此，寺院当年的建筑规模当为宏丽。研学团带头人表示，希望“徐霞客在昆明”研学团队“进耳寺”遗址考证的初步成果能引起当地文旅、文保单位更多的关注。